Humor Sapiens es un espacio independiente dedicado a la creación artística humorística, al estudio y la investigación del humor, a su docencia, promoción y práctica como parte de la vida humana.

Nuestra labor se rige por criterios artísticos, profesionales y académicos, según la naturaleza de cada actividad. Entrevistamos, difundimos, estudiamos y reconocemos a humoristas por su obra, su aporte y su relación con el humor, no por sus afinidades políticas, religiosas o ideológicas, ni por su coincidencia o discrepancia con nuestras propias opiniones.

Defendemos la diversidad de ideas y el derecho a pensar diferente. Por eso, no consideramos que una discrepancia política, religiosa o ideológica, por profunda que sea, constituya por sí misma una razón para invisibilizar a un creador, excluirlo de una iniciativa o desconocer su aporte al humor. Sería contradictorio defender la libertad de expresión y, al mismo tiempo, practicar la exclusión por razones de pensamiento.

Esta apertura no significa renunciar a los principios éticos ni ignorar las responsabilidades individuales. Cuando existan pruebas suficientes de daños reales causados a otras personas, esos hechos podrán ser considerados de acuerdo con su gravedad, su pertinencia y los criterios propios de cada iniciativa. Las acusaciones, por sí solas, no equivalen a hechos demostrados.

Estos principios orientan el conjunto de nuestro trabajo: el Premio Internacional Humor Sapiens, el sitio web, el Boletín Mensual, las entrevistas, las publicaciones y las demás actividades de creación, reflexión, investigación y difusión del humor.

Humor Sapiens no exige afinidad ideológica. Exige respeto por la diversidad, rigor en sus criterios y compromiso con el humor como creación, conocimiento y experiencia humana.

"El hombre no es otra cosa que lo que él hace de sí mismo". Jean Paul Sartre... Matanzas, Cuba, década de los setenta. Dos muchachones llenos de vida, y con ganas de vivirla; subían a zancadas una calle loma arriba. No se hablaban. No porque no quisieran, sino porque necesitaban el aire para llegar a tiempo a la sala de cine Lincoln.

Allí los esperaba una comedia italiana, y con ella, una mezcla única de placer, de sentir que estaban asistiendo a una experiencia de humor que tendría efectos colaterales inmediatos.

Iban con la convicción de que aquellos actores y directores, maestros del humor, les mostrarían una forma diferente de ver la vida.

Todo a través de la magia del humor. Estaban buscando su propia redefinición.

Mark Twain, escribió, a modo de broma:

Hay solo dos días importantes en la vida: el día que naciste y el día en que te enteraste para qué diablos habías nacido.

Ellos sabían que no era broma, sino una ineludible realidad.

Y allí, se entregaban en cuerpo y alma, a disfrutar cada segundo de cada gesto, de cada palabra, de cada situación, creada por Nino Manfredi en Por gracia recibida o Ugo Tognazzi en La grande bouffe. Sabían que detrás de aquella comedia, aparentemente simple, había un mensaje tan fuerte, que podía diluir la angustia existencial, de la que hablaron Søren Kierkegaard, Jean Paul Sartre y Albert Camus.

Estaban llenos de sueños y de propósitos para realizarse en el humor.