Pelayaserías - Blog de Pepe Pelayo

Descubrí al grupo La seña del humor de Matanzas una tarde de domingo de finales de los 80 en un espectáculo en el teatro Karl Marx. Había oído hablar de ellos con muy buenas críticas, pero como dice el viejo refrán, nada hay como ver, para creer.

Quedé atrapado en su novedosa forma de hacer humor, sin negar nuestro costumbrismo y el vernáculo de siempre. Poco tiempo después me hice miembro del grupo literario y teatral Nos y otros y esa acción, además de convertirse en uno de los puntos de giros más importantes de mi vida, me llevó a formar parte del Movimiento de Jóvenes Humoristas y por carambola conocer de cerca a los integrantes del afamado grupo de marras. Pero aquella tarde, en que los vi por primera vez, no podría imaginar que en el futuro me uniría una gran amistad con muchos de ellos.

¿Quién me iba a decir a mí, que sería amigo, o más, como un hermano, de ese «tipo loco» que arrastraba la marímbola de un lado a otro del escenario, en aquel popular y antológico número musical de la Seña? Hablo de Moisés Rodríguez, fundador, junto al siempre director del grupo José Pelayo Pérez. Pepe Pelayo, colega que admiro por su extensa y profunda obra y con quien hablo, vía internet, varias veces a la semana compartiendo diversas reflexiones, artículos, noticias, chismes… todo relacionado con el humor.

Otro de los que dieron origen a tan importante proyecto fue Aramís Quintero. Un hombre serio, aparentemente hermético… Un gran escritor y poeta que supo como ingeniárselas para ser la «pala», la contrapartida de Pelayo en la escena, y yo creo que también en la vida. Son como el Yin y el Yang desde que se conocieron allá por los años 70 del pasado siglo. Otro señero con el cual mantengo una fraterna amistad es Adrián Morales, con sus ojos saltones al estilo del legendario guionista y director estadounidense de cine mudo cómico Buster Keaton. A Adrián lo propuse para un personaje en una pasada serie de humor en la TV cubana nombrada Punto G, y no me defraudó. Todos lo recuerdan como el Yeti: «¡Lo digo y lo repito, y no es matraca mía!».

Quiero decir que no trato de vanagloriarme por tales compañías, que sí podría hacerlo, pero ese no es el caso. La chispa inicial que me ha llevado a estas «confesiones de grandes», al estilo del espacio creado por Aurelio Prieto Alemán, es que, a más de 30 años de aquella tarde, formo parte de un panel homenaje al grupo La seña del humor de Matanzas y descubro que no soy el único: ¡todos los matanceros aún aman a su grupo humorístico insigne!

Se lo «mastico», para que me entiendan

Hoy en la tarde, con el espectáculo Sinfonía con de nada, de Kike Quiñones y la Orquesta Sinfónica de Matanzas, en el teatro Sauto, concluye una hermosa jornada cultural auspiciada por la Oficina del Humor, el Centro Promotor del Humor y el Consejo Provincial de las Artes Escénicas, que ha tenido como nombre genérico Melocactus Matanzanus (después les explico por qué se llama así). Este evento fue particularmente dedicado a la obra del crítico de cine y realizador audiovisual Enrique Colina y al grupo protagonista de estas líneas. En tal razón, la pasada tarde de viernes fue el esperado panel de homenaje a los «señeros», que devino en una inmensa muestra de amor, respeto, admiración, orgullo del pueblo matancero hacia ese inolvidable proyecto de humor todoterreno que marcó pauta en la cultura y las artes escénicas de nuestro país.

Me llamó mucho la atención ese recuerdo imperecedero que inunda a los pobladores de la Atenas de Cuba, que mucho tiempo después añoran la presencia de aquellos muchachones que renovaron de manera osada las maneras de provocar la risa. En reciente entrevista que realicé a José (Pepe) Pelayo, con vistas a un próximo documental, le pregunté qué significaba para ellos la ciudad de Matanzas. Sin pensarlo dos veces y con evidente emoción respondió:

«Matanzas es cuna de muchos grandes humoristas cubanos: Carlos Ruiz de la Tejera, Eloísa y Guillermo Álvarez Guedes, Leopoldo Fernández (Tres patines), Aurora Basnuevo, Manuel, Carlucho (el caricaturista), Torriente (el de Liborio), Marcos Behemaras, Massaguer, Betán, Francisco Puñal, Orlandito… Proporcionalmente, creo que es la provincia que más humoristas produce la Isla. ¿Por qué? No tengo idea. Todos esos humoristas que mencioné han triunfado en Cuba, pero para eso han tenido que irse para La Habana, como es lógico. Así que influencia directa de humoristas en Matanzas, no tuvimos. Claro, tradición artística sí ha habido siempre en esa ciudad. No sé si ese ambiente influyó, no lo sé... Algo mágico sí. Actuar en el Teatro Sauto, y más que actuar, que fuera nuestra sede oficial, donde teníamos nuestra oficina, nuestro vestuario, utilería, los instrumentos, nuestras salas de ensayo... Un lugar como ese con tanta historia artística, con tanto significado para Matanzas y para el país, eso sí acepto que fue mágico. Ojo, nuestro nombre es La seña del humor de Matanzas, como Los Muñequitos de Matanzas, o La sonora matancera, con esto quiero decir que, sin proponérnoslo, llevamos a Matanzas con nosotros a toda Cuba. Hay otra cosa importantísima: puedo asegurar que el mayor hechizo y complicidad la tuvimos con nuestro público matancero, que comenzó a formarse en el tipo de humor que hacíamos, fueron evolucionando con nosotros y juro que público más fiel y entusiasta no creo que exista en el mundo».

Han sido días de mucha intensidad cultural, de amigos y de pueblo colmando los espacios. Matanzas sigue siendo una sede de lujo para todos los artistas, cubanos y del mundo. Agradecemos a las autoridades y al pueblo matancero por tanta buena vibra, por tanta amistad, por tanta pasión por el arte. A los integrantes de este legendario grupo que nos llevó de una simple seña, a toda una vida plena de humor, estén donde estén, ¡mil gracias!... y no crean que he olvidado decirles por qué el evento se llamó Melocactus Matanzanus. Aquí se los dejo dicho por uno de los principales culpables, Pepe Pelayo:

«Fue el nombre que identificó al Festival Nacional del Humor, creado y organizado por La seña. Se realizó tres veces. Dos en Matanzas, en los años 1989 y 1990, y cuando no hubo más presupuesto en la provincia, en 1991, lo hicimos en el Teatro Acapulco, en La Habana. Dábamos premios al mejor guion, a la mejor puesta en escena, a la mejor actuación, al mejor novato, al mejor monólogo, pero también en humor gráfico y literatura humorística. Participaban casi todos (por no decir todos) los humoristas jóvenes del país, y las figuras consagradas actuaban en las galas. Para nosotros fue otro éxito del grupo. Y nos sentimos muy orgullosos. ¿Por qué Melocactus Matanzanus? Porque no había financiamiento para premios. Se nos ocurrió hablar con la asociación provincial de jardines y nos regalaron hijitos de esos cactus oriundos de nuestra provincia, sembrados en lindos maceteros. No premiábamos con dinero, pero el premio era valioso y precioso».

Desde que resido en Chile, hace más de 30 años, he sido testigo una y otra vez de un hecho bochornoso, repudiable. Se trata de la rechifla del público a muchos humoristas. Eso nunca lo viví en Cuba, ni lo he observado en otros países.

¿Cuáles serían las posibles causas, según lo que he visto?

-Abuchean al humorista porque desean seguir disfrutando del artista anterior.

-Abuchean al humorista porque desean que llegue rápido el artista que le toca después.

-Abuchean al humorista porque es argentino.

-Abuchean al humorista porque no les gusta la rutina que presenta.

-Abuchean al humorista por el primitivo placer de ver a alguien sufriendo.

Ese público, ¿tiene derecho a chillar y silbar a un humorista?

Según mi criterio, no. Si alguien decide ir a un evento artístico, debe mirar el programa como mínimo y verá si le gusta los artistas que están anunciados. Suponemos que ve a un cantante que es su favorito y decide asistir. Pero si no vio todo el programa es culpa de él, no de nadie. Porque su artista favorito puede ir programado antes o después de un humorista. Sabe entonces (o tiene que saber) que va a ver al humorista, le guste o no, porque pagó la entrada para ver todo el evento, no fue a ver un recital solo para él de su artista favorito.

Claro, puede que no le interese ver a otros artistas, incluyendo al humorista. Entonces se levanta de su asiento y sale a dar tiempo a que llegue su favorito, o se pone a chatear en su asiento. No está obligado a aplaudir algo que no le gusta. Y cuando termina su favorito, se va del lugar y no tiene que estar obligado a ver lo que viene después.

Pero ese público que rechifla no tiene esa decencia. Decide “divertirse” pifiando al humorista, casi siempre sin importarle si es bueno o no en lo que hace.

Pero hay otra variante: el público tiene tal edad promedio, igual al artista favorito; sin embargo, quizás el humorista no pertenezca a ese rango etario. Entonces, con mayor entusiasmo y maldad lo abuchean.

Sabemos también, porque ha sucedido, que los organizadores televisivos de esos eventos programan adrede a un humorista después de un popularísimo artista y de otra generación y planifican que la mayoría del público que va a asistir como seguidores de ese artista favorito son de dicha edad. Con eso apuestan a que ese público va a rugir y chillar para expulsar al humorista de escena. ¿Qué ganan con eso los productores de televisión? Mayor audiencia, porque cuando un humorista cae en desgracia, el público televiso se entera y pone la transmisión morbosamente para disfrutar la masacre.

¿El humorista se merece todo eso? Según lo que he visto en esos eventos, en todos estos años, la mayoría de los humoristas que se presentan son buenos en su estilo. Hay una minoría que van invitado porque están de moda, pero son pésimos. No obstante, afirmo que ninguno se merece la rechifla.

Siempre digo: si no te gusta la rutina de un humorista, no te ríes, no aplaudes o te levantas y te vas, pero esa violencia, esa agresividad, esa humillación, no debe existir.

He leído que algunos dicen que el público tiene derecho a expulsar de escena a un humorista, porque es una falta de respeto que presente una rutina tan mala. No estoy de acuerdo. Eso es alentar a la jauría para que siga destrozando humoristas. Porque las faltas de respeto que justifican las rechiflas son, por ejemplo, que el artista se suba al escenario drogado o borracho (que es lo mismo), que se le olvide cosas con frecuencia, que llegue con mal aspecto, que regañe e insulte al público, que sea grosero con el público, etcétera. Pero que se le pifie al humorista porque no gusta el humor que hace, es increíble, insólito. Sabemos que esa misma rutina en otro público funciona, entonces no se trata del repertorio que presenta el humorista, se trata de la mala calidad del público presente. Ese tipo de público de “respetable” no tiene nada.

¿Por qué entonces el público se conduce así, tan despreciablemente?

-Porque son maleducados, ignorantes, incultos.

-Porque son estimulados por la prensa, etcétera, para que lo sigan haciendo.

-Muchos se dejan llevar por la euforia del momento, ya que se arma un “microclima” de humor social.

-Muchos imitan, aun sin estar de acuerdo para no señalarse como distinto. Ya sabemos de la máxima actual: “si no piensa como yo, eres mi enemigo y te atacaré”.

-Todas las anteriores.

Esta reflexión la estoy publicando desde hace mucho tiempo. Y continúo haciéndolo, porque no solo se repiten estos sucesos repugnantes, si no veo que se están acrecentando y no dudo que pronto se conviertan en algo “normal”.

Lo lamento por los colegas.