Estudiando el humor

Este texto lo acaba de publicar Manuel de La Portilla, destacado y reconocido psicólogo, coterráneo, mi hermano desde la enseñanza media. Hablar de Manolito ahora sería como competir con él y nunca lo hemos hecho, salvo en bromas y aventuras en Matanzas, La Habana, Estados Unidos, Chile, España y Zoom, donde nos hemos visto durante tantos años, sin que el tiempo y el espacio haya dañado nuestra hermandad ni un nanosegundo.

Gracias, Manolo. Me emocionaron tus palabras, como siempre. Abrazo infinito...

Pepe Pelayo. El Antropólogo del humor cubano.

Quiero escribir este articulo con la intención de romper un hechizo.

Me refiero a la famosa reflexion bíblica que predice que "Nadie es profeta en su tierra". Esto suele suceder, cuando has crecido junto a alguien y has compartido escuelas, calles, fiestas, carnavales, ciclones, bancos de parque, en fin, momentos de la vida cotidiana; alegres o tediosos.

Esa visión se congela en tu memoria y no le das mas crédito que el amigo o el hermano de la vida.

No voy a contar la historia de Pelayo en su camino de humorista, escritor e investigador del humor, porque de eso habla un articulo de otro matancero, Ulises Rodríguez Febles, que voy a compartir posteriormente en mi muro.

Busco sonar la campana.

Mi hermano Manolito de la Portilla me envió este breve video (Ver aquí), y me hizo recordar mi libro "En rigor humortis", donde en uno de los artículos reflexiono sobre el humor agresivo, ácido, humillante, irrespetuoso, ofensivo. Es un humor que me cuesta soportar. Acepto que exista, porque soy fanático de la libertad de expresión, pero jamás lo consumiré y mucho menos que lo crearé.

Al igual que esa señora del video, pienso del humorista o el graciosillo que hace ese tipo de humor, le sale el tiro por la culata y solo habla pésimo de él mismo, de su debilidad, de su mediocridad, de su mal gusto.

Como decía el ruso-ucraniano Nicolai Gógol (no recuerdo si literalmente), "es más relevante burlarse de un alma fea que de una nariz fea". Uno mira a Les Luthiers, por ejemplo, y disfruta que se rían de los políticos corruptos, pero no dan nombres. Cada uno del público le pondrá nombre.

Pero si alguna autoridad hace específicamente algo deleznable, un caricaturista-editorialista se encargará de satirizarlo o por lo menos abrirles los ojos a los miembros de la sociedad para que se cuenta de su calaña y no vote más por él. Quizás un hacedor de memes o un epigramista también podría publicar algo gracioso para criticarlo. Eso es lógico y aceptable.

Pero cuando se usa otra manifestación artística, más estabvle en el tiempo, ya va perdiendo valor ese humor.