Pelayaserías - Blog de Pepe Pelayo

No conocía a la señorita Chiqui Aguayo, menos su repertorio, su estilo. El problema es mío que no voy a los lugares donde se presenta, ni veo televisión (excepto los titulares de los noticieros por si me interesa algo y las series de Netflix, para “desconectar”).
Por tal motivo me sorprendió su rutina, como segunda representante de los humoristas chilenos en el Festival de Viña.

En mi comentario anterior dije que el primer humorista tuvo dos grandes y graves problemas: uno, que hacía crítica político social directa, sin elaboración, sin humor, llegando incluso a hablar en serio como líder de opinión; y dos, decía muchas palabras obscenas, groserías.
Pues esta señorita Chiqui Aguayo lo hizo mejor que él “cuantitativamente” hablando, ya que sólo tuvo uno de los dos problemas de su colega.
Repito, realmente me sorprendió su rutina. ¡Porque si la mido “cualitativamente” fue el doble de ordinaria, grosera, vulgar y obscena!

Y no le critico eso porque sea mujer, si es un hombre sentiría la misma vergüenza ajena igual. Critico el guión (y su mala decisión de hacerlo ahí y la mala decisión de los organizadores de permitirlo). De inicio a fin aquello sólo se trató de sexo, ¿contaron las veces que dijo o insinuó con gestos el sexo oral? Es increíble.
Ya sé que el público de Viña rió y aplaudió (aunque a mí eso no me dice nada), con esas vulgaridades. A mí, sin ser beato, al contrario, no me gustó nada la presentación, porque esas obscenidades me agredieron. No las encontré necesarias.
Y no critico al guión en sí, técnicamente, porque no estuvo mal desde el punto de vista de elaboración de humor, incluso hizo más humor que el anterior colega. ¡Pero es una rutina para hacerla en un centro nocturno, bien de noche, con un público ordinario y casi borrachos! 
¡Con tantas cosas importantes que hay en la vida para reírse de ellas! 
Claro, con el sexo, la grosería y la crítica directa los humoristas van al seguro, lamentablemente.
En fin, no es una rutina para hacerla en un Festival Internacional. Se han perdido las proporciones hace rato.
Por supuesto, ella y el que quiera es libre de presentar lo que le de la gana y el que no le gusta que cambie de canal o se va de aquel lugar, obvio. Sólo analizo lo que vi, porque también tengo derecho a opinar.
Pero creo que no merecen la pena más comentarios. Qué lástima, porque ella tiene vis cómica, domina la escena y los trucos de la comedia. Tengo la esperanza de que como es joven e inteligente tome en cuenta estas críticas y rectifique ese camino (lo más probable es que esta crítica no le llegue, pero sé que otras recibirá).
Para terminar, vi que en mis comentarios sobre el humorista anterior, marcó “me gusta” el señor Diego Vignolo, un magnífico hacedor de stand up comedy uruguayo, el cual tengo el honor de tener como amigo aquí en facebook y hasta tuve la oportunidad de entrevistarlo para HumorSapiens.com. Yo he visto sus rutinas por YouTube y les puedo asegurar que también dice malas palabras en sus presentaciones, pocas, pero las dice. Pues nunca me han agredido, nunca las he encontrado groseras. Según mi experiencia en mis años de comediante, las malas palabras hay que saber justificarlas en el guión y hay que saber cómo decirlas. Ojalá él u otro comediante de ese género tan en alza, nos comente aquí si tengo razón o no. Me encantaría entender qué está pasando. Si es una tendencia dentro del stand up comedy actual, o es que se equivocaron con sus rutinas los dos primeros humoristas en Viña.

Nota: A continuación agrego un comentario sobre el tema, que subí a las redes sociales, al otro día de esta crítica que acabas de leer:

Me contaron que la señorita Chiqui Aguayo dijo algo en una conferencia de prensa (no la vi), que ha servido también como argumento para la defensa de las vulgaridades, obscenidades, groserías y mal gusto que pulularon anoche en el Festival.
El argumento es: "así hablan las mujeres entre amigas. El que no lo acepta así tiene un doble estándar, una doble moral".
Entonces -digo yo-, siguiendo ese mismo argumento, en la intimidad de las amigas, donde ellas hablan del tamaño del pene de sus maridos, con tanta confianza como hay, seguro se sacan mocos, sueltan eructos, pedorrean y se rascan abiertamente el trasero, por poner otros ejemplos. De tal manera que sí los organizadores del Festival aceptan ese argumento de eliminar "esa doble moral aludida en ese argumento", en la próxima versión del año que viene los humoristas podrán vomitar y defecar en el escenario...
Bueno, esta ironía es para decir que cuesta entender cómo no se dan cuenta de que no es lo mismo lo que se dice y se hace en una reunión de amigos, que lo que se dice y se hace en un escenario artístico (da igual si es comunal, nacional o internacional). ¿Cómo explico que yo soy garabatero, que me encanta cualquier tipo de humor, incluyendo el de tema sexual, pero que jamás escribiría un libro o me presentaría en un escenario diciendo esas obscenidades o esos chistes o situaciones tan subidas de tono? Sabemos que en la rutina de esa señorita no hubo doble sentido, nada más hubo un solo sentido. Por favor, me encantaría que abandonaran esos argumento-excusas como "la doble moral", "así habla el pueblo", "la atacan porque es mujer", etc. Claro, yo pido que lo abandonen, pero si insisten, tienen derecho. Y yo tengo derecho a abandonar el debate también, porque cansa.
Gracias.

No tengo ánimo para hacerlo, pero debo escribir unas palabras en memoria del negro.

Lo conocí estudiando Ingeniería Civil en La Habana y fuimos inseparables los últimos tres años. Al graduarnos, trabajamos en distintas empresas constructoras en Matanzas, pero no dejamos de vernos casi a diario. Así que puedo hablar sobre él de primera mano.

Miguel Valdés Oceguera fue un hombre humilde, introvertido, decente, fiel, limpio, bien educadito, noble, servicial, nunca hablaba mal de nadie, con gran sentido del humor, y solo, muy solo, siempre con necesidad de cariño y de pertenencia.

Fue, por sus gustos, un cubano típico, porque le apasionaba el béisbol, el dominó, la cerveza, la carne de puerco, la música, las mujeres y los carnavales. Sin embargo, paradójicamente, lo hacía de forma atípica porque siempre vestía formal, planchadito, y no gritaba, no decía malas palabras, era muy tímido con las mujeres y no sabía bailar.

Cuando nació La Seña del Humor, lo inscribí sin siquiera preguntarle.

De 1984 a 1991, compartí con él en el grupo, casi las 24 horas del día, por ello puedo hablar de él con conocimiento de causa, como se dice.

Así que puedo afirmar que Migue fue uno de los miembros más disciplinados y puntuales (si no el que más). Hacía todo lo que se le pedía sin cuestionar nada. Era el más querible de todos nosotros.

Su especialidad era hacernos reír a nosotros mismos fuera del escenario. Y no era tarea fácil que alguien hiciera reír tanto a esos humoristas-jodedores cuando nos juntábamos. Pero lo curioso es que sus “gracias” no las hacía para lograr ese objetivo.

Recuerdo en las decenas y decenas de giras por la provincia y por el país, sentado siempre al final del bus y en los pocos momentos de silencio, se escuchaba en voz baja el comentario hilarante del negro, pero dicho para él. Invariablemente los que se sentaban cerca reían y lo repetían a gritos para el disfrute de los demás.

Ejemplo, recuerdo en una ocasión entraba nuestro bus a La Habana y nos encontramos de pronto en medio de una algarabía, con gritos y pitazos de autos, creo que por un incidente de tránsito, pero en ese momento no sabíamos la razón. “¿Qué pasa, caballeros?”, nos preguntábamos. Y enseguida llegó el comentario de Miguelito en voz baja y calmada: “Parece que apareció Camilo”. Estuvimos riéndonos hasta llegar al hotel (es un chiste localista, sólo entendible por cubanos).

Después que emigré a Chile dejé de verlo y de saber de él. Supe que Miguelito se fue a su casa en la ciudad de Cárdenas y según me contaron, le dio un leve derrame cerebral, se retiró y volvió a trabajar, pero no como ingeniero. Tuvo la suerte de encontrarse con una gran persona que lo adoptó, nuestro amigo y colega Orlandito, director del grupo “Chou” de Cárdenas y humorista gráfico. Así Migue siguió actuando un poco y trabajando en plazas donde Orlandito le conseguía.

En el año 2002 nos hicieron un homenaje en Cuba. De Chile fuimos Aramís y yo. Allá nos juntamos con Moisés, a cargo ahora del diezmado grupo y presentamos un espectáculo en el Teatro Sauto de Matanzas (parte de él se puede ver en Youtube). Pues de pronto en escena, me viro hacia un lado y me encuentro a Miguelito con su eterna sonrisa. Le di un largo abrazo, porque sentí una inmensa alegría al verlo. Después, en camerino, de cerca y con calma, me di cuenta de que era un Migue muy débil, muy desgastado.

Nunca más lo vi, pero de vez en cuando Orlandito me contaba algo de él en sus correos. Hasta el fatídico mensaje donde me dice que estaba en Terapia Intensiva. Desde ese momento hasta ahora, no me abandona el dolor. Dolor porque sé que merecía otra vida mejor, dolor porque no era tan viejo para morir, dolor porque no estuve a su lado en sus últimos momentos y además, el dolor egoísta porque yo perdí un gran amigo.

Se ha ido un hombre extremadamente bueno, un compañero excepcional.

Sé que su muerte la sentirá su familia, sus amigos y todo el que lo conoció.

Donde quiera que esté (si existe ese lugar), Migue estará haciendo sus gracias en susurro, alegrándole la vida a todos a su alrededor.

Desde aquí agradezco a Orlandito por responsabilizarse de que en el funeral de Miguelito hubiera una corona a nombre de La Seña del Humor de Matanzas, que en estos días cumplió 33 años.

Deseo pensar que Migue escogió la fecha adrede, para que siempre lo recordemos.

Pero no era necesario. A nuestro negrito de la suerte, como le decíamos, no lo olvidaremos jamás. Imposible.

Se debe conocer esa milenaria raza amarilla, que la hicieron roja Mao y ahora está verde dólar.

¡Al fin pude conocer esa nación! Conseguí una reunión con un dirigente del Partido Comunista en Shanghái para entrevistarlo. Antes, recorrí la ciudad. Quedé impresionado con la arquitectura futurista, la sobrepoblación de tiendas de grandes marcas y la tradición de que los niños defequen en público, sin pudor ni ataduras por la asepsia urbana. Quedé maravillado, porque pienso que eso contribuye a la formación de sus personalidades. En mi vida he podido hacerlo ni con la puerta del baño abierta. Quizás de ahí mi carácter retraído y estítico.

La otra curiosidad fue encontrar ¡un barrio chino en plena ciudad china! Es un sector de antiquísima ambientación, con techos tipo pagodas y paredes de madera tallada. Si no me dicen que lo construyeron hace seis años para el turismo, me hubiera confundido, creyendo que por allí creció Confucio o Lao Tsé. Pero sólo tsé que de la cultura milenaria que deseaba conocer, por leer a Lin Yutang y a otros, sólo encontré la cultura millonaria Starbucks de la Dinastía Chan (Jackie).

En el último piso de un rascacielo me citó el dirigente del Partido. Antes de comenzar la entrevista, me señaló una silla especial para masajes. Entró entonces un fornido hombre con mucha cara de chino y confiando en él, le di mi cansada espalda.

Nunca le den la espalda a un chino.

A una seña del “jefe” comenzó el masaje, dándome el pase también para que preguntara. Así lo hice: ¿por qué ellos aseguraban que vivían en democracia si tenían un sólo partido, no tenían libertad de expresión ni libre uso de Internet, etc.?

No puedo contar aquí su respuesta, porque sentí que con toda la saña del mundo, el chino con mucha cara de chino introdujo más de lo físicamente posible sus dedos en mi cuerpo. Hundió su codo con furia por todos lados, golpeó con ira cada centímetro de piel occidental que encontró. Pensé que le habían dicho que yo me había comido un oso panda en extinción.

Respiré hondo y pregunté si se estaban preparando para sustituir a EE UU como gendarme del mundo, ahora que Trump se retiró del TTP.

Tampoco pude escuchar la respuesta. Cara de mucho chino intentó rodearme con sus brazos por el cuello, pero por suerte pude zafarme en un descuido suyo y detuve aquella tortura china, haciéndole saber que si de nuevo me maltrataba, me pegaba, pellizcaba, mordía, escupía o hiciera algo contra mi persona, le daría tal puñetazo que le dejaría la nariz más chata aún, sin importarme provocar un conflicto bélico internacional. Pareció entender, porque afirmó varias veces con la cabeza, inclinándose y sonriendo. 

Todo empezó a trascurrir de forma casi placentera, hasta que pregunté: ¿anexionarán Taiwán? ¿Temen otro Tiananmén? ¿Para imitar a Trump le cobrarán la construcción de la muralla china a los mongoles? ¿Van a seguir usando camisas cuello Mao? De pronto mi masajista entró en erupción; es decir, comenzó a eructar seguido. En la cultura china eso no es mala educación, al contrario, pero lo hacía muy cerca de mi oreja y cuando pensé en protestar, me agarró los brazos y me los llevó retorcidos a la espalda, moviéndolos hasta lugares donde nunca pensé que llegarían; para darme después con ambas manos abiertas por los hombros con tremenda fuerza. Quise cumplir mi amenaza e intenté pegarle un puñetazo, pero no me obedecían los brazos. Lloré de impotencia. Dolor de hombre. Y dolor de hombro, claro.

Quedé bastante tullido, mareado y con los ojos aguados. Pero lo peor fue ver cómo cara de mucho chino y el dirigente partidista, se volvieron locos demostrándome gran amabilidad y afecto. Incluso me regalaron un llaverito con forma de gorrión muerto. De verdad que me sentí avergonzado de mí, por pensar mal y no entender esa cultura tan extraña y lejana a la mía. Me despedí entonces con una reverencia, gritando el conocido eslogan tan de moda en Shanghái: “¡Hasta la Victoria´s Secret!”.

A los nacionalistas:

"Desde el Big Bang todos estamos emigrando"